何仙 卷十 第六篇
長山的王公子瑞亭,能夠扶乩占卜。那乩神自稱為何仙,是呂洞賓的弟子,也有人說是呂洞賓所騎的仙鶴。他每次來到人間,都和人討論文章,寫賦作詩。
李質君太史拜他為師,修業授課,條理分明。李太史學業有成,何仙的幫助很大。所以,許多學子都信賴他。但何仙替別人解疑排難,大多根據事理推斷,不太講吉凶禍福。
辛末年間,朱文宗(1)到濟南主持科考。考試後,一幫生員請求何仙判定各人的等第。何仙便要來各人的試卷,一一加以評判。在座的有一位是樂陵人李汴的好朋友,李汴是位好學深思的生員,大家都很推崇他,因此拿出李汴的文章,替他請何仙評判。何仙評道:“一等。”過了一會兒,又寫道:“剛才所評的李生,是根據他的文章作的評判。但這個書生的運氣實在不好,應該只拿到第四等,真是奇怪啊!文章和運數正好不符,難道是朱文宗不評判文章嗎?諸位稍等片刻,我前往探看一下。” 過了一會兒,何仙又寫道:“我剛才到了提學署中,只見朱文宗公事繁忙,他所焦慮的事情根本不在文章上,這一切事務全都交給六七個幕客處理,一些學生或靠捐錢取得監生的人也在其中。這些人前世全無根基,大半是餓鬼道中的遊魂,四面討吃的乞丐。他們在黑暗獄中呆了八百年,眼睛裏的精氣已經損傷了,就好比人長時間在黑洞中,突然走出來,會覺得天地的顏色都變了,沒有了正常的視力,他們之中雖有一兩個是人身轉世,但評判試卷分別進行,恐怕不一定正好讓他評判到李生的試卷。”眾人詢問可有挽回的辦法,何仙寫道:“這個辦法太明白了,是大家都知道的,又何必問呢?”眾人知道他的意思,就把這件事告訴了李汴。李汴很害怕,就拿著自己的文章請孫子未太史審閱,並且告訴他扶乩的的內容。孫太史很稱讚他的文章,因此他也不再疑懼。李汴認為孫太史是海內的文章大家,所以心裡比較踏實,不再把扶乩的話放在心上了。 等到放榜時,李汴竟然只列在四等。 孫太史大為驚駭,拿他的文章再讀一遍,確實挑不出一點兒毛病。他於是評論道:“石門公祖(2)素來享有文名,一定不會謬誤到如此地步。這一定是幕僚中的醉漢、不懂得文章的人幹的好事。”於是眾人更加佩服何仙的神明,一起焚香禱告致謝。何仙又寫道:“李生不要因為暫時受的委屈,便慚愧起來,還應當多寫文章,更加努力,顯示自己的才華,明年可得優等。” 李汴謹遵教誨,埋首苦讀,漸漸地學署也聽到了風聲,特別點名慰勞他。第二年,李汴果然名列優等。何仙的靈驗就是如此。 異史氏說:“官府的幕僚眼睛長偏了,難怪醜婦巷中,有得是美嬌娘!” 註 1.朱文宗:指朱雯,浙江石門人。進士。康熙三十年出任山東提學使。 2.公祖:明清時代士紳對知府以上官員的尊稱。 |